相武山 妙法院のブログ

令和七年度御会式を奉修

残暑の中にも木々の葉がその色を変え、舞い始めてようやく秋の気配となってまいりました。日蓮門下の寺院では秋といえば宗祖日蓮大聖人の御会式。宗祖は弘安5（1282）年10月13日、武州池上の地（現在の東京都大田区池上）で御入滅。末法の法華経の行者である日蓮大聖人への御報恩を申し上げる儀式法要が御会式です。

日蓮門下では久遠の教主釈尊を本尊とする門下と、末法下種の教主である日蓮を本尊とする門下があり、当妙法院は日興門流の寺院ですから、宗祖を末法下種の教主として尊崇する信仰です。その教えと信仰によって法要の意義や行儀も異なるのは当然。他門流では宗祖の御遷化を偲び御報恩申し上げるかたちですから、一般の報恩法要とさほど異なりません。

しかし、宗祖を末法下種の法主と立てる日興門流では宗祖の御入滅は「不滅の滅、常住此説法」と考えます。すなわち、凡身の日蓮は入滅しましたが、その覚られた法理である南無妙法蓮華経は滅することなく、常にこの娑婆世界にあって衆生を成仏へと導く妙法であり、その下種の教主である日蓮大聖人は妙法を受持信行する者と倶に在ると拝するのです。
したがって、その御会式では御遺徳を偲び報恩申し上げるという意味ばかりでなく、末法に南無妙法蓮華経という仏種を下種された御仏と、その存在が永遠であることに心から「ありがたい・・・」と報恩感謝を申し上げることになります。仏種と下種の御仏大聖人にめぐり会えたことと常住を寿ぐ法要であるために、日興門流では古来、挨拶は「おめでとうございます」と交わすことがならいとなっているのです。
また、御会式では宗祖の立正安国論と御先師の申状が奉読されます。倶に、時の為政者に対して法華本門の正法受持をうったえる書状です。ここにも日興門流の信行の有り様が明確に顕現されています。

御会式の御宝前は桜の花などで荘厳されます。これは宗祖の御入滅の時に大地が振動し、初冬にもかかわらず庭にサクラの花が咲いたという言い伝えによるものです。そのため、当山でも夏の終わり頃からサクラの花の準備を始めます。つぼみ、花、葉、それぞれ妙法院や信徒宅などでつくり、9月のお彼岸頃から10月にかけて竹ひごにフローラテープで巻き付けて仕上げます。
フローラテープ利用の発案者は今年の2月に逝去された中澤順子さんです。中澤さんは押し花やフラワーデザインに関心があり、それまで紙テープで巻き付けていたサクラをこのテープに切り替えてくれました。今年はご一緒に御会式を執り行うことができないのが実に残念ですが、お花つくりには常に先頭を切って参加して居られた方ですから、きっと御仏大聖人と倶に霊山からご覧になって喜ばれていることと思います。

妙法院では一月の元朝勤行会から十二月のおさめ御講まで一年を通して年中の行事が執り行われますが、中でも秋の御会式は最も大切にしている法要です。今年の御会式は10月25日（土）午後4時から御逮夜法要。翌26日（日）午後2時から御正当法要を奉修いたします。御逮夜法要の前には御宝前のお飾りをするなど、両法要とも少し時間が長くなりますが、参詣の皆さまには日興門流と自身の信仰をじっくりと見つめる好機になることと思います。
これより一つひとつ丁寧に準備を進め、教区僧侶の臨席も願うこととなります。令和7年度の御会式が無事厳かに奉修できることを願い、妙法院有縁檀信徒の皆さまには家族法友誘い合わせてご参詣くださいますようご案内を申し上げます。

相武山　山主